“三月三，拜轩辕”。缘何说黄帝是中原子孙的血脉之根、心灵之魂？他对中华5000年的文雅有哪些功绩？为何说他是咱们的文雅鼻祖、人文共祖？慎终追远，寻根拜祖，正在甲辰龙年黄帝桑梓拜祖大典召开前夜，大河网学术华夏连合河南省社会科学院，推出《知根知“理”》额表发动，带你全方位认识黄帝，鉴往知来，探求中原基因暗码。

　　黄帝是古中原部落同盟首领，中华民族的文雅鼻祖、人文初祖，《史记》开篇《五帝本纪》首述黄帝，动作中国史册的起始，奠定了中中文雅古国五千年的基业。黄帝文明是中中文明的要紧构成片面，凝固着中华优良守旧文明的重点因素，积淀着中华民族深层的文明基因，彰显着中华子孙文明自傲的坚实底气，是中华民族怪异心灵符号和源流性标识。

　　河南境内厚实的黄帝干系史册遗址、遗址和山水地名，永恒撒布的大宗风气、传说，与史册文籍中的黄帝记录彼此印证，切实还原轩辕黄帝带当先民筚道蓝缕，含辛茹苦，以启文雅的贫穷经过，以及千百年来，中华子孙以种种款式对鼻祖黄帝连接不息的祭奠驰念。这些文明遗址绘就了一幅中华子孙探求心灵故里的文明舆图。

　　黄帝时间距今时间长远，与其自己干系的遗址依然很难被证据，但民间撒布着大宗与黄帝干系的传说故事和风气守旧，人们为了庆贺黄帝修造了寺庙、陵墓等修修，从侧面反响出公共对黄帝时间的文明回忆及世代相传的文明基因。山水地名类遗址聚集分散正在新郑、新密和禹州接壤的具茨山一带，济源、三门峡等地也有涉及。

　　新郑具茨山别名大隗山，因黄帝之师大隗居此而得名，是黄帝及其臣属勾当的中央区域。以具茨山主峰风后岭及其上轩辕庙为中央，分散有黄帝推策台、南崖三宫、黄帝避暑洞、黄帝御花圃、黄帝问道广成子处、广成城、黄帝女儿打扮台、黄帝饮马泉、大鸿寨、嫘祖洞等浩繁黄帝文明的遗址。近年来正在具茨山发明黄帝岁月的岩画与巨石、祭坛、古修修遗址等构成范围伟大的古文明遗址群，更是寻找中中文雅体例根源的重视遗址。

　　新安县青要山与黄帝时间的大史册密不成分。据《山海经》记录“青要之山，实为帝之密都”，这里的“帝”是指黄帝，这里曾是黄帝部族的京师，是黄帝特殊要紧的一处政事军事勾当中央。青要山有个和合塬，表地传说正在通过了阪泉、涿鹿大战后，黄帝、炎帝及东方部族的新首领蚩尤，曾正在此塬盟石阵合符结盟，罢兵修睦。塬上有宫上村，村旁过去有黄帝宫，宫上村由此得名。景区联珠峡、双龙峡至今仍撒布着武罗施仁行义、陶染战俘的美妙传说。青要山之美，不光只正在于它的山水之美，更改在于其动作黄帝“密都”怪异的文明内在。

　　黄帝铸鼎塬位于灵宝市阳平镇，黄帝陵所正在地，是《史记•封禅书》《汉书•郊祀志》《水经注》等记录的轩辕黄帝铸鼎与升仙处。汉武帝曾正在此修鼎湖宫庆贺黄帝。《史记•封禅书》记录，古时荆山一带灾情吃紧，黄帝闻讯从昆仑山来荆山巡视。为了炼出妙药给老平民治病，他采首山之铜，汲湖水，铸鼎于敬山之下。相传黄帝铸好鼎，黄龙来迎黄帝作古时，平民苦苦哀求，死活不让他走，有的牵衣扯袍，有的抱手拽脚，脱下了他的金靴。人们把黄帝的靴子埋正在他铸鼎之地，这里就成了多人拜祖的地方。现存唐贞元十七年《轩辕黄帝铸鼎塬碑铭并序》最为重视。

　　此类遗址较多，影响力较大的另有新密市黄帝宫和岐伯山、济源王屋山黄帝祭天坛、禹州逍遥观瞻仰区等。

　　遵循《史记•五帝本纪》，加上中中文雅根源的考古钻研，认定黄帝时间距今有5000多年，大致属于仰韶文明岁月。河南省境内有良多考古遗址可能见证黄帝时间的分娩存在境况。

　　大河村国度考古遗址公园距今6800年至3500年，显现了仰韶文明的完全繁荣脉络，从考古角度显现了黄帝岁月的大河先民们是怎么傍河而生、拥岗而居，依靠出色的生计机灵，正在这块土地上繁衍生息，创建了光芒瑰丽的文明。正在这里可能看到黄帝岁月先民们的栖身、佃猎、耕耘、造陶、婚姻、家庭、墓葬等境况，侦察大河村人当时的物质寰宇和心灵寰宇，被称为“星空下的乡村”“仰韶文明的标尺”。

　　巩义双槐树遗址是传说中诡秘的“河洛古国”，距今5300年前后，是谨慎选址的都邑性聚落，见证了中中文雅酿成初期的史册，实证了黄帝岁月的文雅礼造和公共的分娩存在。正在这里可能看到寰宇之中的宇宙观、合天命而治的礼节性头脑，拥有诱导性的文雅繁荣形式，显现出古国时间的王都情景，被学者称为“早期中中文雅的胚胎”，代表了“华夏文雅繁荣形式”。

　　庙底沟国度考古遗址公园位于三门峡陕州古城南，榜样代表是彩陶文明，庙底沟彩陶上的花瓣纹，即是绽放正在华夏区域的“中中文雅之花”。有专家指出，彩陶的“花瓣纹”装束与“中原族”的得名相闭。闻名考古学家苏秉琦先生以为，古代的“华”字便是花朵的笑趣，以“华”为族名，“中原”与“中华”名称里“华”字的源流，由此而来。

　　仰韶村国度考古遗址公园位于三门峡市渑池县的仰韶村，揭开了中国原始社会考古钻研的第一页，被誉为中国考古学的圣地，是中华民族繁荣史上的一座丰碑。2021年6月，仰韶村国度考古遗址公园正式对民多盛开，谋划面积达2800亩，集遗址保卫、考古体验、科普教化、文明旅游、民多游憩为一体，正在考古体验和聚落模仿的遗址真境中感应仰韶先民近水而居的分娩存在地步，正在来自远古的石头、陶片、纹饰中解读人类文雅的暗码。

　　跟着文明旅游业的繁荣，黄帝文明成为文明旅游的要紧抓手，加倍是黄帝桑梓拜祖大典动作郑州的文明手刺，影响力扩充到海表里。新郑动作黄帝桑梓所正在地，成为“老家河南”的要紧载体，中华子孙的心灵故里和寻根拜祖圣地。

　　新郑黄帝桑梓景区。回溯上古，新郑被称为有熊国，是中华人文鼻祖轩辕黄帝的出生地、创业地和定都地。从有熊国走出的黄帝，降炎帝、平蚩尤，开创了一代霸业，之后归乡有熊定都，中华史诗就此睁开。为庆贺黄帝，轩辕桑梓祠始修于汉代，明清时曾修葺，方今已扩修为黄帝桑梓景区景观。每年三月三，炎黄子孙欢聚一堂，寻根拜祖。

　　黄帝千古地步区。位于新郑，是大型演艺公园。王牌上演《黄帝千古情》分为《龙的传人》《轩辕与嫘》《大战蚩尤》《郑风国韵》《老家河南》等场，正在人与天然、人与人、人与社会等干系中，高度注脚轩辕黄帝发奋图强、开发向上、迎难而上、以和为贵、宇宙大同的心灵与思思，活络再现郑韩古都的悠悠郑风，重现中华民族生生不息的文雅轨迹。

　　黄河文明公园。炎帝与黄帝是根源于黄河道域的两个血缘干系附近的部落首领。两个部落睁开阪泉之战，黄帝击败了炎帝，两个部落同盟击败蚩尤，正式假寓华夏区域，逐步协调成中原族。炎黄被以为是中原文雅鼻祖，而汉族（汉朝前为中原族）则称为炎黄子孙。位于郑州市惠济区的黄河文明公园内有炎黄二帝塑像，气焰磅礴、威平静穆，是寰宇最高的雕塑之一。目前这里已成为海表里炎黄子孙寻根祭祖、旅游旅行的圣地和中华民族的心灵故里。

　　西平县嫘祖文明苑。位于西平县的嫘祖镇被后人以为是嫘祖的成立地、始蚕地。嫘祖是黄帝的正妻，相传嫘祖植桑养蚕、缫丝造衣，使中国人脱节了树叶兽皮时间，进入穿衣尚美时间。嫘祖向黄帝提出“定桑蚕、造衣裳、兴嫁娶、尚礼节”，和黄帝一道开启了中华男耕女织的农耕文雅。表地传言嫘祖寿辰是旧历三月初六，黄帝与嫘祖大婚日子正在旧历六月初六，嫘祖逝世时候是旧历十月月吉，正在这些日子祭奠嫘祖是表地撒布至今的习俗。嫘祖文明苑是集嫘祖祭奠、旅游旅行、文明体验及市民歇闲勾当等成效为一体的大型文明勾就地所，每年三月初六正在此举办的嫘祖拜祖大典，已成为发扬嫘祖文明景观、巩固民族凝固力的要紧平台和文明品牌。

　　纵然河南境内有大宗的黄帝文明遗址，但这些遗址尚中止正在专家学者和表地公共知道的层面，未能转化成文明旅游产物，被宽敞普遍公共继承，吃紧影响到黄帝文明的传承发扬。

　　要旨文明旅游线道是吸引乘客的要紧妙技。一条谨慎安排的黄帝文明旅游线道，不光可以满意乘客对待黄帝文明寻找的需求，还可以巩固乘客的旅游体验，晋升黄帝文明的吸引力。河南境内的黄帝文明遗址要紧分散正在新郑、新密、灵宝、济源四地，呈点状分散，较为零落，点与点之间的交通不是很容易，缺乏重点文明旅游景区，打造黄帝文明要旨旅游线道难度较大景观。且新郑、新密、灵宝、济源四地对黄帝文明的定位缺乏疏导，存正在不少纷争和抵触之处，这些斗嘴容易稠浊公共的认知，晦气于黄帝文明品牌的打造。

　　文明旅游产物席卷文明旅游业态、可体验项目、文明旅游商品等。目前黄帝文明所涉及到的遗址和景点文明旅游业态较为迂腐。黄帝文明干系良多山水地名类遗址，仅留下传说和风气，缺乏重点吸引物。文明遗址类景区和摩登人文景观以遗址显示为主，仍中止正在瞻仰瞻仰的低级阶段，缺乏可体验可互动的文娱项目。摩登文明景观如黄河文明公园只要炎黄二帝雕塑，业态较为简单。目前较风行的露营、研学、康养、民宿、演艺、要旨公园、非遗市场、脚本杀等旅游项目正在黄帝文明干系景点都还没有呈现，对普遍公共加倍是年青人短缺吸引力。

　　目前对黄帝文明宣扬力度最大的是黄帝桑梓拜祖大典，依然成为环球华人寻根拜祖的要紧文明品牌，但从文明旅游的角度来看，品牌影响力尚未酿成。拜祖大典更多是官方动作，民间群体对拜祖大典的插足有限，且除了“三月三，拜轩辕”这一要紧史册光阴，其他时候黄帝桑梓园区都处于封锁整修状况，公共插足度不高。其他景区也都存正在相似状态，4A、5A级景区疏落。旅游宣扬扩张也多以守旧媒体、官方短视频为主，抖音、幼红书等新媒体上宣扬有限。

　　黄帝文明干系遗址公共位于山区或县城，没有直达的高铁，市内公交体系也不行遮盖，交通未便障碍了大片面乘客前去。与之配套的餐饮、住宿、购物、文娱、5G汇集等措施也较为落伍。从“吃、住、行、游景观、购、娱”旅游根本因向来看，良多景点存正在餐饮、住宿、交通、购物、文娱等方面的衰弱闭头，财富链条不完全，还达不到成为旅游景区的要求。

　　正在文旅深度协调时间，为了黄帝文明取得更好地保卫传承发扬，须要对黄帝文明举行创建性转化和改进性繁荣景观，用创意和科技的力气，让陈旧的黄帝文明焕发出新的活力。

　　从顶层安排层面明了新郑、新密、灵宝、济源四地正在黄帝文明中的定位。遵循大宗古籍记录和考古劳绩，开始可明了新郑和新密所属的具茨山脉是黄帝的出生地和定都地，济源王屋山是黄帝祭天的地方，灵宝最有能够是黄帝陵所正在地。正在此根本上，四地联动，串珠成线，打造黄帝文明旅游要旨线道。可针对差异群体推出重视心差异的线道，如针对专业学者的考古遗址旅游线道、针对学生群体的研学旅游线道、针对海表群体的寻根拜祖线道、针对银发群体的风气体验线道等。

　　改进引颈，厚实黄帝文明旅游财富形式。增强黄帝文明遗址浸溺式场景打造，联合山水地名类遗址可欺骗岐黄文明打造中医药康养旅游基地，声援景区发展山间徐行、禅修、徒步等摄生项目，摩托车越野、自行车骑行等竞技运动以及极限运动离间，促使景区从守旧旅行型向浸溺体验型转化。联合文明遗址类景区可打造浸溺式演艺场景，欺骗虚拟实际、巩固实际等身手，打造浸溺式剧场、音笑厅、戏剧厅、浸溺式数字艺术馆和新潮live house（现场音笑演艺空间）景观，欺骗声光电身手还原黄帝岁月的存在场景，讲好黄帝故事。联合摩登人文景观可添补浸溺式上演、浸溺式脚本文娱勾当、浸溺式瞻仰产物等，斥地黄帝文明干系文明创意产物，打造非遗市场，晋升景区对年青人的吸引力。

　　扩充黄帝桑梓拜祖大典普遍公共中的影响力，将对黄帝一年一度的官方拜祭与平日民间拜祭联合起来，欺骗黄帝桑梓景区发展厚实多样的风气勾当、非遗市场、文明课堂，让普遍公共有时机插足并认识黄帝文明。充足欺骗社交媒体，创议话题诱导年青人将“三月三，拜轩辕”“我正在新郑拜黄帝”等动作时尚潮水举行磋议。驱策陌头艺人、民间艺术群体、网红博主到黄帝文明遗址举行宣扬扩张，引颈黄帝文明成为时间潮水。增强与抖音、疾手、腾讯等平台协作，构修黄帝文明营销矩阵群景观，深刻饱动“黄帝IP联动铺排”，宣告黄帝文明短视频、动漫IP、影视作品、文创产物，让黄帝文明潮起来、火起来。

　　完竣黄帝文明遗址及所正在地的配套措施，完竣文明旅游财富链条。完竣景区根本措施，整顿道道、管网、水电、汇集等，为乘客和住户供给存在根本保证。完竣住宿、餐饮、购物、医疗、文娱等存在措施，为乘客和住户供给存在容易要求。修设黄帝文明旅游专列，串联起河南境内黄帝文明干系景区景点和遗址。驱策有要求的景区和遗址公园配套咖啡馆、片子院、茶楼、书店等慢歇闲境遇，打造契合青年人共情点的文明旅游新空间。

　　【根源：河南省社会科学院课题组 执笔：宋朝丽，河南省社会科学院文学钻研所（黄河文明钻研所）老师 课题组组长：李立新 课题构成员：宋朝丽、孔令环、秦玉、靳瑞霞、尹松鹏、马培红、任梦一、范先立、张洪艳】知根知“理”⑨：赓续黄帝文脉 打造黄帝文明旅行精品线道景观